※ 以下是引用 潮州呆呆 在 2009-10-11 6:54:32 的發(fā)言:道可道,非常 道… 道啊,可以道出來的 道,并不是俺們所要追求那種永恒的大 道… 那么 道就是什么也不是,講出來的道并不是原來的那個(gè) 道,老子的意思是 道是沒法講出來的,但也沒說真的不可以講,然后老子接著就講了很多關(guān)于 道…那么 道被講出來那些叫什么?哦,那叫 道理…也就是說,講出來的道,就是 道理,當(dāng)然也只是 道理而已…:) 公說公有理,婆說婆有理…也就是說, 道理是相對(duì)的… 如果有所謂相對(duì)的存在,那么必然有所謂絕對(duì)的存在,要不何以知道是相對(duì)的呢? 道啊,就是那個(gè)絕對(duì)的存在,唯一的那個(gè)存在,就象那坐標(biāo)上的那個(gè)原點(diǎn)… 道啊,遙遙遠(yuǎn)遠(yuǎn),若隱若現(xiàn),或明或暗,或全或缺,悠悠幽幽,難以究竟… 道啊,因?yàn)檫b遠(yuǎn),所以可成為俺們籍于依賴并急需的那個(gè)絕對(duì)… 道啊,至少有一個(gè)作用,承擔(dān)起道理的原點(diǎn),支撐起縱軸橫軸… 道生一,一生二,二生三,三生萬物… 道啊,恰恰因?yàn)槭裁匆膊皇,所以很有用的?img src="static/image/smiley/default/em29.gif" smilieid="29" border="0" alt="" /> 道啊,恰恰因?yàn)闆]能得到它,所以是最好的…  
科學(xué)的道,是一種世界觀;人類認(rèn)知的有限性,相對(duì)于宇宙存在的無限性;再加上人類語言表達(dá)的有限性相對(duì)于客觀世界的無限性,是謂“道可道,非常道”。
而玄學(xué)之道,是當(dāng)自己所執(zhí)之道無法讓別人信服時(shí),以之敷衍、搪塞之語——道可道,非常道。有兩種情形:說“道”的主謂雙方,一是角度不同;一是認(rèn)知程度不同,至于孰高孰低,那又另當(dāng)別論了。 老子李聘說:“道可道,非常道”時(shí),他是哪種態(tài)度呢?他與說“道”的對(duì)方,又是何種情形呢?
PS:稍后或有補(bǔ)述
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