佛說世間最苦之事

因緣和合生

    佛陀于舍衛(wèi)國時，一天，有四位比丘于樹下討論：“什么是世間上最苦的事？”第一位比丘感嘆地說：“天底下沒有比淫欲更苦的了。”第二位比丘則說：“嗔恚才是天底下最苦的事。”第三位比丘卻認為：“天底下最苦的莫過于饑渴的感受�！弊詈笠晃槐惹饎t表示：“天底下最苦的是驚怖�！彼奈槐惹鹪谶@個話題上爭論不休，始終得不到答案。
　　佛陀藉此因緣，適時前去關(guān)心。比丘一看到佛陀，馬上停止爭論，向佛請示討論的內(nèi)容。佛陀說：“你們所認為的，都不是苦的究竟原因。天底下最苦之事來自色身，所有饑渴、寒熱、嗔恚、驚怖及色欲等災禍，都是由于它的存在。所以色身是一切苦惱的根本，也是禍患的根源。眾生于三界中茍延存活，互相欺凌，心中亦被憂懼煩惱所束縛而輪回不休。所以，想要脫離世間苦痛，應當尋求寂滅之境，收攝身心，最后達到一念不生，即能證得真正快樂的涅盤境界。”于是，世尊說了一首偈語：

　　“熱無過淫，毒無過怒，苦無過身，樂無過滅。
　　　無樂小樂、小辯小慧，觀求大者，乃獲大安。
　　　我為世尊，長解無憂，正度三有，獨降眾魔�！�

　　接著，佛陀對四位比丘說：“久遠以前，有一位名為精進力的比丘，具足五種神通。每當他在山中樹下獨自修行時，總有鴿子、烏鴉、毒蛇和鹿圍繞身旁，這讓它們感到安穩(wěn)。鳥獸們白天外出覓食，晚上則回到比丘身邊。有一天晚上，這四只鳥獸互相討論：‘世間之苦，何者最重？’烏鴉說：‘我認為饑渴最苦。因為饑渴時，身體虛弱，不僅眼睛看不清，而且神志不寧，常常不顧被獵人利刃宰割的危險而自投羅網(wǎng)。我們有很多同伴就是因此而喪失性命�！�鴿子說：‘淫欲最苦。因為色欲熾盛時，內(nèi)心失去理智，行為也就毫無顧忌，于是危險就接踵而來，甚至連性命也會不保�！�毒蛇認為：‘嗔恚最苦。當毒害他人的心念一起，不分親疏遠近都會遭到危險，這種毒意不僅能殺害別人，也會傷害自己。’鹿則表示：‘驚怖最苦。每當我在山林曠野間游走時，心中總是懷憂恐懼，害怕被獵人或豺狼捕捉。只要聽聞一點兒聲響，就會驚慌地逃向岸邊或躲到坑洞之中。奔逃時，即使是母子親眷，也無暇相顧。所以，我認為驚怖是最苦的事�！�

　　比丘聽到鳥獸的對話，告訴它們：‘你們所說的都是枝微末節(jié)，沒有探究到苦的根源。天底下最苦之事，莫過于擁有這個色身，我們就是因為它而產(chǎn)生無量的憂愁與畏懼。所以，我舍棄世間一切，出家修行，斷除所有欲望想念，不貪著四大的享樂，就是要斬斷痛苦的根源，達到涅盤的境界。涅盤即是心念寂滅，沒有形相，不受色身的束縛，這才是最大的安樂�！�四只鳥獸聽了比丘的解說后，便心開意解�！�

　　佛陀告訴四位比丘：“當時的五通比丘就是我的前身，而四只鳥獸就是你們四人。你們在前世早已聽聞過苦的真正根源，為何今日還是抱持錯誤的見解呢？”四位比丘感到十分慚愧，志心懺悔，思惟此理，當下即證阿羅漢果。

       眾生為了滿足四大假合的色身，竭盡一生的努力，就是為了追求虛妄不實的感受，不僅看不清世間的真相，更因造作種種惡業(yè)，而迷失于苦海當中，不得出離。所以想要得到究竟的安樂，而不淪為物欲下的奴隸，唯有收攝六根，勤修善道，不逐物流轉(zhuǎn)，才能找回真心，最后必能獲得真正的自在與解脫。

潮州茶茶

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